范姓男女宝宝生辰八字起名及范姓取名大全

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　　出自祁姓，为杜氏后裔。舜时，封尧的儿子丹朱在唐，在传至尧裔孙刘累，后刘累迁居鲁县，称系韦氏，商末，迁于唐。周成王时，唐被

灭。唐贵族迁到杜，为伯爵国，称唐杜氏。周宣王时，桓在朝中任大夫，人称杜伯。桓因宣王一宠妃诬告被屈杀后，其儿子隰叔投奔晋，为士师，他的儿子士蒍以官名为氏，子孙称为士氏。士蒍的孙子士会任晋中军元帅，执掌国政。士会先得到封邑随，后得到范邑，所以又称随会、范会，他死后，又称范武子。他的子孙后分为士氏、范氏和随氏。后有范文子、范宣子、范献之，世代为晋国上卿。晋静公二年，范氏或迁入魏国或迁入秦，或迁至南阳。

 　 范氏又有外族一系。晋时，，南蛮有林邑王范文，初为夷师范椎之奴，后为林邑王范逸辅佐，后因林邑王无子，范文自立为王，使这一支范氏不断繁衍壮大。 

　　八字，也叫四柱，是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字讲究平和，过旺和过弱都是不好的，过旺需要克制，过弱需要帮扶。八字很难先天就达到平衡，有人偏旺，有人偏弱。无论是偏旺还是偏弱的八字，当他们行忌神运时（大运、流年），都会使本来就旺的八字更旺，本来就弱的八字更弱，这时人就会觉得不吉祥，干什么都不顺。因此，起名时就要分析八字，找出命主的喜用神。喜用神也就是八字的平衡点，随着大运进入命中，在名利可以达到最高峰。 

　　我们在看八字选用神时，主要从结合平衡的需要，找出能对整个命局扶其过弱，抑其过强的那个五行，这就叫做用神。用神就是八字或大运中对自身日干起到最重要作用的那个五行（即命局中最需要的那个五行）。用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱取用神的原则，是强者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、补之、助之，当然过强或是过弱者就要从之，顺之。所以我们在起名字、算命的时候，就一定要先找准用神，因为用神才是一个名字的关键。生辰八字起名

　　西周成王时，迁于杜。公元4世纪中叶，范氏迁入魏。西汉以前范氏部分人迁至南方。汉代至南北朝时期，范氏分布更为广泛。据范氏族谱记载，唐僖宗乾符元年，由于中原战乱，河内人范坤举家18口徙居浙江杭州，后移江苏南京，再徙福建宁化黄竹径，是为范氏入闽始祖。至宋代，范氏称盛于福建，人才济济。此后，范氏除在闽南一带发展繁衍外，又分出广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等支派。

　　范氏这一显族著姓，在明代以来陆续迁台的范氏几乎遍及全省各地，不过，居住最多的是新竹县。在台湾范姓为台湾的第四十八大姓。在明清之际迁台最早的一个叫范文华的人，他在明末永历年间最先移台开基于现在的台南盐水镇旧营里。清康熙六十年(公元1662年)有叫范光儒的人从广东移到台湾下水港定居等等。有的进而迁至海外。宋代以前的范氏名人，大都出自今河南。

 

  范文若：明末戏曲家。

　　范  宽：北宋杰出画家，与关全、李成形成了五代、北宋间北方山水画的三个主要流派。

　　范仲淹：北宋大臣、文学家、政治家。庆历三年参知政事，向仁宗皇帝上有名的《答手诏条陈十事》，提出整顿吏治、招纳贤士、发展生产、加强武备等十项主张，并授命主持撉炖抡䲠，是当时著名的名臣贤相。

　　范  缜：南朝齐梁时哲学家、无神论者，先后仕齐、梁，任尚书殿中郎、尚书左丞等职。综合并发展了魏晋以来的无神论和神灭论思想，对佛教进行了尖锐的斗争。

　　范  晔：南朝宋史学家，曾任尚书吏部郎。曾删取各家《后汉书》制作，著《后汉书》，成纪传８０卷。

　　范  宁：东晋经学家。推崇儒学，撰有《春秋谷梁传集解》１２卷，是今存最早的《谷梁传》注解，被后人收入流传最广的《十三经注疏》中。

　　范  冉：东汉人，通五经、尤深于《易》和《尚书》。 

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