中国姓名文化变化的趋势
在中国人名文化中，一方面是姓氏比例的悬殊，大姓人口膨胀，另一方面，人们起名有一种越来越简单化的心理。
中国人起名，除了姓氏以外，一般都是起一字名或二字名，而在今天，一字名在一些地方(特别是北方地区)尤其显著普遍。这样更加剧了人名重复 的现象。过去， 人们常听见“秀英”、“建国”、“文革”一类人名的重复，现在单名重复有时会令人目瞪口呆。某公安局向一个人贩子审问他拐卖的妇女中一个叫“李丽”的姑娘的下落，他回答在 他 拐卖的50余个女性中，就有8个叫“李丽”，不知是指哪一位。某学校招收新生，5个班，招 收250余名新生，叫“石磊”的有5个，“王菲”也是5个，“谢怡”有6个，“李萌”多达12 个。人名重复的现象，对人们的工作、学习和生活的不利影响是不言而喻的。
可喜的是，似乎越来越多的人注意到了这些不良现象。家族观念开始淡化，中国人的姓名文 化开始了一些变化的趋势。
姓氏作为家族的传承，在中国传统文化中，父姓子嗣，有着繁衍子孙，传宗接代的意义。随着社会的发展，这种传统的观念在慢慢打破。尤其人名的严重重复的现象，也促使人们在给 孩子起名的时候，注意与众不同，于是在人名文化中，当代人起名在姓氏和人名的观念上也有了许多变化。
第一，以姓为名的现象的出现。有的人采用“合姓为名”，即用父母姓合在一起为名，一对双胞胎儿子，因父姓华，母姓夏，两个孩子即分别名为“华夏”和“夏华”。此类名字还有 “ 刘唐”、“吴苏”、“周李”等等。这种取名毕竟有限，如果成为一种趋向，也很容易造成重复，因而不适宜推广。另有的人“拆姓为名”，即把父亲和母亲的姓氏拆开来作为自己的 名字，例如我们知道的著名剧作家“老舍”，原姓为“舒”，老舍的“舍”字是取“舒”姓一边为名，而有时他用“舍予”作为自己的名字，那便是将“舒”姓拆为两个字为名的。 此 类例子并不少。有父姓“王”，孩子取名为“王工一”、“王一工”者，或就称“工一”、 “一工”；有姓“胡”者，取名“古月”。这类取名由于姓氏的限制和同姓人口太多，起名 容易出现雷同，实在很难成为一种能广泛采用的取名方式。
中国姓名文化变化的趋势_宝宝起名
第二，改单姓为复姓的方式出现。最常见的是将父母姓合并为孩子姓氏而起名的。如父姓“ 胡”，母姓“任”，有孩子起名为“胡任文”；有父姓“袁”，母姓“苏”，给孩子起名为 “袁苏英”；有父姓“刘”，母姓“周”，孩子便起名叫“刘周曼子”。这样的起名，保留了父母的姓氏，同时合并为一个不同的姓氏，取单名或者二字名，重复的问题就可能少些， 作为一种重视姓氏文化的民族，既能保留原有姓氏，甚而能使父母姓都在孩子的名字中，这
似乎是目前许多父母为孩子起名的一种流行方式。
第三，造姓为名的倾向出现。上海《报刊文摘》曾载一篇消息，江苏苏州出了个姓“点”的小孩子。这个孩子的父亲是他父母的独生子，母亲也是他父母家的独生女。孩子出生时爷爷 家和姥爷家都希望孩子能跟自己一方姓。在各方争执不下后，达成一致意见，让新生的孩子姓“点”，因为“点”字有四点，分别代表爷爷、奶奶、姥爷、姥姥四个姓；“点”字上面 的“占”字即表明全家四姓谁都“占有”。这样孩子虽然没有随家里任何人的姓氏，也有了自己新造的姓，让家里人感到谁都拥有，这种解决矛盾的方式，对传统起名方式无疑是一个 很大突破。在另一篇报道中，父亲舒克写他给女儿造了一个新的姓，他有感于当今社会同姓名的人太多，于是他把自己的名字“舒克”用做了孩子的复姓。
第四，无姓起名的方式流行。在这里，拆姓为名，实际上也是类似不要姓氏而起名的。很多人追求有一个别致的名字，不用姓氏，单纯用一个富有文化意义的词来作为自己的名字，这 种起名方式似乎越来越普遍。比如，在一些知识群体中，艺术家、文学家用一些如“红线女 ” 、“六小龄童”的艺名和“柳青”、“巴金”、“冰心”等等的笔名，这样的艺名、笔名用 多了，叫多了，成为自己的正式名字，而原来的名字就被淡忘，甚至弃而不用了。现在很多家中的 孩子起名都开始不用姓氏，而用类似于典故，或者偏于个人喜好的词组起名，如“田野”、 “田间”、“云中鹤”、“范中流”等，此类名字在生活中似乎已司空见惯。在这里“田” 、 “云”、“范”等名字中的第一个字人们可认为是姓，但也许并不是叫这名字的人原有的姓 ，因而也本不是他的姓。所以有人也把这种起名方式叫做“姓”、“名”合一的方式。按照中国人的传统观念，一个人的姓氏是家族所传，父母所授，是一个人起名时不能有所更改的。
随着中国社会的发展，人们的这类观念在发生很大变化。家族的观念、传宗接代的观念，事实上在现代社会中已失去了存在的意义，人们在起名过程中，姓什么、叫什么名字，都 已成为我们每一个人可以选择的自主的权力。《民法通则》第九十九条规定：“公民享有姓 名权， 有权决定、使用依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒。”问题是，一个人的名字伴随我们一生，我们就要注意使自己的名字不但吉祥、喜庆、好叫、好记，还要注意 个性化一些。个性化的名字体现个性化的人，我们的名字和我们每一个人有机结合，宣示着我们每一个人独特光彩的一生
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枕毅——清·杨素书《残兵行》起名：“留此残躯誓报国，枕戈他日厉国仇，毅魄有灵当杀贼。”有志向博大之意。
天阔——宋·李处全《水调歌头》起名：“四望际天空阔，一叶凌涛掀舞。”
雨春——唐·杜甫《春夜喜雨》起名：“好雨知时节，当春乃发生。”
慧江
昊苒
己恭、民惠、民义——《论语》起名：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
元良——《书·太甲下》起名：“一人元良，万邦以贞。”
静霏——唐·韩愈：“夜深静卧百虫绝，清月出岭光人霏。”
裕民——《荀子·富国》起名：“足国之道，节用裕民。”
飞扬。《九歌·河伯》：“心飞扬兮浩荡”。飞扬：心情舒展，思绪飘飞。
承泽——《淮南子·修务训》有：“被德承泽”之语。意为蒙受恩泽。
立天
贞松——唐·刘希夷《公子行》起名：“愿做贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。”
得兴——《史记·商君列传》起名：“得人者兴，失人者崩。”
丹愚——《晋书·庚传》起名：“敢缘弘政，献共丹愚。”
方怡——宋·黄公度：“方寸恰恰无一事”。
一觉——明·无名氏《女学士》起名：“想当日周期文武圣明君，一觉安社稷，定乾坤。”
春荣、独希——《文选·孙楚征西官属送子险阳侯作诗一首》起名：“春荣谁不慕，岁寒良独希。”
清选——《三国志·魏志·高柔传》起名：“然今博士皆经明行修，一国清选。”
伦魁——宋·周密《齐东野语》起名：“毛自知夺伦魁思，以首论用兵故也。”指科举考试中夺魁为榜首。
心逸——《尚书·周官》起名：“花载尔伪，作德心过日休。”
郁城——宋·陆游《眉州披风谢拜东坡先生遗像》起名：“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城。”
陶然——唐·李白：“陶然共忘机”。
清婉——《诗经·郑风·野有蔓草》起名：“有美一人，清扬婉兮！”
吉恒
少君
俭廉——明·周顺昌：“惟俭可以养廉。”
绪才——鲁迅《且介亭杂文》起名：“或夸耀其颓唐，或 鬻其才绪。”
光度——《文选·班因（典引）》起名：“有不仰而假素，罔光度而遗章。”
淑离。《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。
中天——《后汉书·刘陶传》起名：“伏惟陛下年隆德茂，中天称号。”
言盛、言恭——《周易·系辞上》起名：“德言盛，礼言恭。”
仁朴——汉·董仲舒 春秋繁露·三代改制质文》起名：“其道佚阳，亲亲而多仁朴。”
至哲——清·刘嗣结《贻友人书》起名：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人之长。”
荆高——清·陈维崧《[南乡子]邢州道上作》起名：“残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消。”含有壮志未酬之意。
天阔——宋·僧挥：“天阔云高，溪横水远，晚日寒生轻晕。”
健豪——唐·罗隐《投宣武郑尚书二十韵》起名：“健豪尺采风，高步出冥鸿。”
训熙
高景、高山——三国·魏·曹丕：“高山景行，私所仰慕。”
浩恩
剑一——明·尹耕《春怀》起名：“书生无计当戎右，一剑真思报主知。”
鼎右——《南齐书·豫章王嶷传》起名：“任居鼎右，已移气序。”
翾飞。《九歌·东君》：“翾飞兮翠曾，展诗兮会舞”。翾（音宣）飞：飞翔。
俊驰（出自成语：俊才星驰）
生广——宋·陆游《自话》起名：“人生须广大，勿作井中蛙。”含目光长远，心胸博大之意。
剑雄——明·龚贤《遍舟》起名：“不读荆阿传，羞为一剑雄。”含气吞山河，志向远大之意。
明轩 (轩：气度不凡 )
初阳——温庭筠《正见寺晓别生公》起名：“初阳到古寺，宿鸟起寒林。”
健率——《北齐书·张保洛传》起名：“保洛少率健，养弓马。”
君岳、岳定——唐·孟郊《秋怀十五首》起名：“君子山岳定，小人丝毫争。”
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蕊琪（安静又乖巧的女孩）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
红苏——宋·王安石《杏园即事》起名：“幡桃移种杏园初，红抹燕脂嫩脸苏。”
紫薇——唐·徐晶《蔡起居山亭》起名：“蔷薇一架紫，石竹数重青。”
娅烧——宋·陆游《春愁曲》起名：“蜀姬双 娅姹娇，醉看恐是海棠娆。”
瑾梅 (瑾：美玉 )
桂影——唐·骆宾王《秋月》起名：“裹露珠晖冷，凌霜桂影寒。”
倩秀——清·袁牧《随园诗话补遗》起名：“皆倩秀可喜”。
凝艳——唐·李绅《北楼樱桃花》起名：“凝艳折时初照日，落英频处乍间莺。”
雅倩
欣萱
玉蕙——南北朝·鲍照《芜城赋》起名：“东都炒姬，南国丽人，惠心纫质，玉貌绛唇。”
净凝——南朝·宋·鲍照《学古诗》起名：“凝肤皎若雪，明净色如神。”
丽飞——南北朝·谢眺《晚登三山还望京邑》“白日丽飞萱，参差皆可见。”
金蟾——唐·令狐楚《八月十七夜书怀》起名：“金蟾著未出，玉树悲稍破。”
晨玉
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）
心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）
丛艳——宋·郭若虚《图画见闻志铺殿花》起名：“有于双缣幅素上画丛艳石，傍出药苗，杂以禽鸟蜂蝉之妙。”
嘉轩
妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
丹霞、素云——唐·元稹《青云驿》起名：“丹霞烂成绮，素云轻若纱。”
令璐
菊裳——宋·杨万里《梦种菜》起名：“菜子已抽蝴蝶翅，菊花犹著郁金裳。”
雪妍——南北朝·鲍照《咏白雪》起名：“白惟诚自白，不如雪光妍。”
宝月
若翾 (翾：飞翔 )
天瑜( 瑜：美玉 )
雅容——明·高明《琵琶记·祭宅祝寿》起名：“仪容俊雅，也休夸桃李之姿；德行幽闲，尽可寄频蘩之托。”
秋芳——唐·司空曙《石莲花》起名：“红艳秋风里，谁怜从芳后。”
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
露满——宋·宴殊《更漏子》起名：“塞鸿高，仙露满，秋入银河清浅。”
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
含枝——唐·崔橹《岸梅》起名：“含情含怨一枝枝，斜压渔家短短篱。”
丰仪——唐·元稹《莺莺传》有“性温茂，美丰仪”之语。指风度仪表。”
丽影——南朝·梁·刘教威《苦暑》起名：“月丽 娥影，星含织女光。”
菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木茂盛。
惠蓓
洁莹——宋·秦观《喜迁莺》起名：“涧水如膏泽，浩月同莹洁。”
玉姿——宋·苏轼《西江月》起名：“玉骨那悉禅雾，冰姿自有仙风。”
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
雅娴——《后汉书·马援传》起名：“辞言娴雅。”
怡婷
雪丽（美丽如雪）
倩青——晋·左思《招隐》起名：“倩傅青葱间，竹柏待其真。”
新荷——南北朝·谢眺《游东田》起名：“鱼戏新荷动，鸟散余花落。”
佩君——荆南·孙光宪《南歌子》起名：“解佩君非晚，虚襟我未迟。”
睿敏——晋·陆机《汉高祖功臣颂》起名：“无知睿敏，独照奇迹。”意为聪敏颖慧。
静璇 （聪明文静）
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