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称谓的“姓名文化”意义_宝宝起名

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称谓的“姓名文化”意义_宝宝起名

2016-6-1   太极鱼起名网   

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称谓的“姓名文化”意义
姓名与称谓,从字面意义去理解,应该说是两个具有完全不同意义的概念。姓名指一个人的 其名,而称谓,如父亲、姑妈、老师、同学、婴儿、少年、首长、徒弟等,指一个人的称谓;你的姓名往往只有一个,而你的称谓也许是很多的 。在你的父母那里,你被称为“儿子”;在你的子女那里,你又被称为“父亲”;在你的老师那里,你被称为“学生”,而在你的学生那里,你又被称为“老师”……如此等等,一个人也 许兼有多种称谓。

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称谓的“姓名文化”意义_宝宝起名



但是姓名和称谓又是紧密联系的。姓名,是一个人的专有称呼,你的名字是你区别于他人的特定名称。一个人之所以要有一个名字,从本质意义上,就是为了人与人的区别需要一个代 号。名字是一个完全个性化的称谓。在实际生活中,因为人在一定社会关系和人际关系中的角色不同 ,我们又常常有不同的社会代称,如老师、同学、师傅、徒弟等;有不同的家庭代称,如 父亲、儿子、哥哥、妹妹等等;有不同的人际代称,如朋友、同志、先生、小姐等。这种代称便有了姓名称呼的意义,属于姓名文化的范畴。我们应该知道的是,在社会、家庭的人际 称谓中,实际上直呼其名的情况较少,而用其社会和人际角色的称谓较多,比如说,对老人,我们一般称“大妈”、“大爷”,对师长我们称“首长”、“先生”等,如果人人都不分 老幼尊亲,一般都直呼其名那么就显得毫无修养、礼貌了。这样说,我们就能明白称谓在姓名文化中的意义。

当然称谓的文化意义远不止这些,下面我们分别介绍各种称谓以及其中特有的文化内涵。

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无双、双艳、一香——佚名:“竞夸天下无双艳,独占人间第一香。”  
丹桂——唐·黄滔《寓题》起名:“损生莫苦樊丹桂,旬俗无过诼紫芒。”科举中第为折桂。  
一博——《韩诗外传》起名:“好一则博,博则精”。  
作宪——汉·蔡邕《故大尉乔系庙碑》起名:“丕显伊德,作宪万邦。”  
人英、人俊、人豪、人杰——《淮南子·泰族训》起名:“故智过万人者谓之英,千人者谓之俊,百人者谓之豪,十人者谓之杰。”  
公方——《汉书·杜周传》起名:“近谄谀之人而远公方,信谗贼之臣以诛忠良。”  
言胜——唐·刘禹锡《秋词二首》起名:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”  
巨川——唐·韩愈《陪杜侍御游汀西两寺独宿有题》起名:“大厦栋方隆,巨川遂行剡。”  
近贤、贤聪——《皮日休文集·耳箴》起名:“近贤则聪,近愚则聩。”  
任心——清·申居郧《西岩赘语》起名:“行事不可任心,说话不可任口。”  
鹊飞——唐·上官仪《入朝洛堤步月》起名:“鹊飞山月曙,蝉噪野风秋。”  
中孚——《周易·中争》起名:“中率,柔在内而刚得中。”  
溢寒——宋·苏轼《中秋月》起名:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”  
承泽——《淮南子·修务训》有:“被德承泽”之语。意为蒙受恩泽。  
诗豪——来·李昴英《[外水调歌头]题登春台》起名:“江山无复偃蹇,弹压有诗豪。”含豪迈博大之意。  
茹之——《诗·大雅·丞民》起名:“柔则茹之,刚则吐之。”  
江碧、山青——唐·杜甫:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。”  
万琪  
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晨皓  
飘然——唐·杜甫《春日忆李白》起名:“白也诗无敌,飘然思不群。”  
形外、思中——宋·程颢《偶成》起名:“道通天地有形外,思人风云变态中。”含有博大深远之意。  
白虹、瑶玉——宋·陈师道:“漫漫平沙走白虹,瑶台失手玉杯空。”  
充博——唐·孙启《北里志·郑举》起名:“而充博非貌者,但负流品。  
致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)  
嘉润  
影端——汉·恒宽《盐铁论·疾贫队“欲影正者端其表”。  
雍平——《新唐书·刘泊传》起名:“太宗好持论……泊谏日……今之雍平,陛下力行所致耳。欲其长久,匪由辨博。”  
汉秋  
天阔——宋·僧挥:“天阔云高,溪横水远,晚日寒生轻晕。”  
信赏——《管子·幼官》起名:“信赏审罚,信赏以尽能,必罚以禁邪。”  
蒙瑕——清·袁枚《厄言》起名:“奇物取大节,瑕瑜不相蒙。”  
千树——唐·卢照邻《陇头水》起名:“马系千年树,旌悬九月霸。”  
孤帆——宋·吴潜:“天际孤云来去,水际孤帆上下。”  
如锦、一枝——唐·唐彦谦:“寻芳陌上花如锦,折得东风第一枝。”  
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)  
复尘——唐·郭震《古剑篇》起名:“虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。”含有豪迈正气之意。  
坚劲——清·郑燮《竹石》起名:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”  
云久——明·钱显《悯黎咏》起名:“叶落当归根,云沉久必起。”  
玉成——《水浒传》第四回:“看赵某薄面,披剃为僧,一应所用,弟子自当准备,烦望长老玉成,幸甚。”  
高人——宋·陆游:“名山如高人,岂可久不见?”  
净智、妙圆——南朝,梁《祖堂集》菩提达摩语录:“净智妙圆, 体自空寂。如是功德,不以世求。”  
瑞祥——汉书·郊祀志下》起名:“祥瑞未著,咎征乃臻。”命名,征兆吉祥。  
健率——《北齐书·张保洛传》起名:“保洛少率健,养弓马。”  
陌尘——东晋·陶渊明:“人生无根蒂.飘如陌上尘。”  
梅影——宋·汪藻:“起来搔首,梅影横窗瘦。”  
德心——明·王守仁《传习录》起名:“种树者必培其根,种德者必养其心。”  
博超 (博:博大 超:超越 )  
恭肃、作义、聪谋,睿圣——《尚书·洪范》起名:“恭作肃,从作义,明作哲,聪作谋,睿作圣。”  
森爽——白居易《和酬郑侍御东阳春问放怀见寄诗》起名:“劲气森爽竹午竦,奸文焕烂鞭蓉披。’”  

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丹彩——三国·魏·何晏《景福赋》起名:“皓皓旰旰,丹彩煌煌。”  
浩晓  
丽烧——唐·郑谷《海棠》起名:“浓丽最宜新著雨,妖绕全在欲开时。”  
利佳  
其颀一《诗·卫风·顾人》起名:“硕人其颀”。  
初瑷  
如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。  
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)  
红绢——唐·白居易《异月季花》起名:“辞枝朱粉细,履地红绢薄。”  
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南云——晋·陆机《思亲赋》起名:“望南云以寄疑,望归风而效诚。”  
罗敷——《孔誉东南飞》起名:“东家有贤女,自名秦罗敷。”罗敷,为美丽坚贞之女子的代称。  
庭春、锦帆——南北朝·殷键《渡春草湖》“洞庭春溜满,平湖锦帆张。”  
玉环——唐·白居易《和漆诉讼氵节 沐寄道友》起名:“高星粲金粟,落月沉玉环。”  
丰妍——元·辛子房《唐才子传·李群玉》起名:“诗笔遒丽,文体丰妍。”  
雪蒙——唐·羊士谔《题楷杷树》起名:“袅袅碧海风,蒙蒙绿枝雪。”  
月蕊——宋·苏轼《三月二十日多叶杏盛开》起名:“零露泫月蕊,温风散晴葩。”  
蕙新——唐·杜牧《和令狐侍御赏蕙草》起名:“寻常峙思巧如春,又喜幽亭蕙草新。”  
雅菲  
妙意——宋·汪卓《念奴桥》起名:“击残如意,妙语飞华学。”  
雅婕  
素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。  
璐霞  
蕊丰——清·董元恺《[解语花]咏茉莉》起名:“蕊仙丰韵,正翠袖,玉容双绝。”  
兰蕙——汉·赵壹《疾邪诗》起名:“被褐怀金玉,兰蕙化为刍。”  
湘忆——晋·桃叶《答王扇歌》起名:“与郎却喷暑,湘忆应相忘。”  
青玉——唐·李白《挂席江山待月有怀》起名:“倏忽城西郭,青天悬玉钩。”  
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)  
琼珠——唐·杨衡《白绽辞》起名:“蹑珠履步琼筵宴,轻身起舞红烛前。”  
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)  
雪娴 (娴:娴淑 )  
君明  
霜艳——唐·白居易《和李势女》起名:“不朱面若花,不粉肌如霜,色为天下艳,心乃女中郎。”  
玉妃——清·王旭《水龙吟·白莲》起名:“玉妃着换新装,无情有恨谁人见。”  
雨婷(温柔,聪明,漂亮)  
红翩——清·徐石吸《(汉宫春)马上美人》起名:“划地香尘,趁东风驰骤,红袖翩处。”  
云青——唐·李白《送韩准裴正孔巢文学山诗》起名:“所以青云人,高歌在岩户。”  
秀颖——《宋史·姚铉传》起名:“幼子称,俊颖美秀,颇善属辞,裁十岁卒。”  
含枝——唐·崔橹《岸梅》起名:“含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。”  
梦鑫  
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月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)  
盈玉——唐·权德舆《玉台体》起名:“隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。”  
蓉姿——唐·李白《古风》起名:“美人出南国,灼灼芙蓉姿。”  
金映——唐·白居易《杨柳枝词》起名:“何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。”  
丽姚——《苟子·非相》起名:“莫不美丽姚冶,奇衣妇饰。”  
歆婷( 歆:心悦,欢愉 婷:美好 )  
轻漠——唐·李商隐《柳》起名:“江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。”  
邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”--《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。  
清漪——唐·王维《柳浪》起名:“分行按绮树,倒影入清漪。”  
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