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亲属称谓的文化内涵_起名知识

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亲属称谓的文化内涵_起名知识

2016-6-1   太极鱼起名网   

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亲属称谓的文化内涵
与某人有较近的血统关系或婚姻关系的人,包括血亲、配偶、血亲的配偶(伯母、嫂子等)和 配偶的血亲(岳父岳母、妻兄妻弟等),为某个人的亲属。以某个人为基准,垂直向上推衍直系 长辈四代,向下推衍直系晚辈四代,构成直系血亲。直系血亲也叫近亲,直系血亲以外的叫 远亲。

对于亲属的称谓也有如下几种。

(1)泛称:远祖、先祖、先辈、长辈、家长、大人、太太、爷儿们、娘们儿、后嗣、后裔、子孙、家眷、老小、亲小、家小、亲亲、亲戚、亲家等。

我们称黄帝轩辕氏、炎帝神农氏为先祖,自称为炎黄子孙。炎黄子孙是中国人的名词,也可以说是中国人共有的“姓名”。先辈是先于我们的所有的人么?应该是,但似乎又不是。谁会称令你不光彩的人为先辈呢?实 际上,他是指那些已经过世了并且可以效仿的人。于是有了特指的名词“革命先辈”。娘们儿,也称“娘儿们”。是口语中长辈妇女和晚辈女性的合称。有时泛指已婚女人。旧时,女人有时也如此自称。更多的是男人称女人,多少带点轻蔑的口吻。现在的称谓和过去已 有了很大的改变,在城市中由于受文化的冲击,已很少有这种称呼,而在某些农村,男人有时亲切地称自己的女人为“我的娘们”,是一种习俗的叫法。

亲亲,即亲戚,也是内外亲属。《左传》载:“父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚”为 六亲;《史记》,中以“外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子”为六亲。汉语成语中有“亲如手足”和“亲痛仇快”;俗语中有“六亲不认”,是说某人没有人情味 。“走门串亲”,是许多中国人节假日的主要活动之一。亲戚,对于国人有特殊的意义,中国人是特别注重亲戚关系的。

(2)长辈:辈分大的人。有曾祖、曾祖母;祖父、祖母、外公、外婆、父亲(爸、爹)、母亲( 妈、娘)、干爸、干妈、义父、义母、家严、令尊、乃翁、先考、令堂、慈母、令慈、考妣 、堂上、膝下、后娘(后妈)、大爷、世伯、年伯、师伯、表叔、恩叔、盟叔、世叔、婶母、舅父、姨母、姨父、姑姑、姑父、公公、婆婆、岳父、泰山、丈人、岳母、丈母娘……等许 许多多的称谓。母亲、妈妈,是极为特殊、极富魅力、极能引发动人的情感称谓。母亲、妈妈,又成为祖国的代名词;黄河、长江,被称为“母亲的河”。世界上,有数不清的赞美母亲、妈妈的诗歌 ,最著名的其中有一首是:“慈母手中线,游子身上衣……”母亲是和爱、慈祥、养育、哺育联在一起的,和生命联在一起的。婴儿最早的发音是“妈——”;“母”的象形字从女 ,其中有两点像人乳形。母爱是世界上最厚重的爱。“干妈”,让人叫起来很亲切。干妈对干儿子、干女儿的确都很好,因为喜爱,所以就结为干亲。后妈(后娘)。她已经成为“狠毒”、“冷酷”的代名词,常常是和虐待联系在一起的。人们常说:“这孩子像是后娘养的!”其意就是对孩子不好。于是民间生出许多关于“后娘”的故事,使一些孩子对继产生偏见,引发不友好的开端。外婆(姥姥)哄孩子睡觉的歌谣有:

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“摇哇摇,摇到外婆桥……”、“拉大锯,扯大锯,姥姥家,唱大戏……”、“外甥是姥姥家的狗,吃了就走……”可是怎么还会有“狼外婆”的故 事, 显然那外婆是假冒的。真外婆是很疼外孙的。“外婆”带着“外”字,还有“外人”的意思,和自己的嫡孙是有区别的,这种观点在农村还挺深的。

泰山和岳父联在一起,并成为岳父的别称。算得上中国的独特文化。实际上,这个“泰山” 不如说为“靠山”。中国人是很会套亲戚的,于是有了世伯、年伯、师伯,有了世叔、恩叔 、盟叔。

还有一个“大爷”。大爷(dà ye),即伯爷。如果换个发音——大爷(dà yé),便不是 伯父了,而是好逸恶劳、傲慢任性的男人的代名词。有话说:“你装什么大爷(y)呀!”

(3)同辈:即辈分相同。同辈的称谓有:丈夫、妻子、嫡、妾、娣姒、情人、哥哥、兄长、弟弟、昆仲、姐姐、妹妹、阿妹、嫂子、弟妇、妯娌、姑爷、连襟、夫婿……等等。

丈夫,是对妻子而言的。他有那么多别称:夫婿、官人、当家的、夫君、孩子他爹、汉子、 良人、男人、男的、女婿、他爹、外子、先生、老公、相公、爷儿们、拙夫等。有含蓄的,有直露的,有雅的,有俗的,有方言的,有书面语的。“丈夫”是属于妻子的,由于现在受 港台文化的影响,从我国南方城市开始已逐渐把自己的丈夫称为“先生”,这当然是对外的称呼。

男人也自称“丈夫”,无论结婚前还是结婚后。不过自称时,往往在前加上个“大”字,叫做“大丈夫”,或者“男子汉大丈夫”。如果不是因娶妻而成为“丈夫”,便是以称丈夫表 示成年。丈夫有时还有英雄的意思。

古时的“无毒不丈夫”当然还有另外一种意思。

不过“男”字是由“田”和“力”组成的,男人得在田地里卖力气——古时候,男人的主要事情是在田里干活(当然在农区,或者说是神农氏炎帝发明了农业以后)。现今不一定在田里 干活了,但总之是要干活的。即使在单位上班,回家以后也得干点家务。这样的男人被称为模范丈夫和爱妻模范。

妻子的别称也很多:爱人、夫人、太太、媳妇、大姐姐、姐、大嫂、娘子、荆人、拙荆、贱荆、贱内、中馈、糟糠、内助、贤内助、内掌柜、内当家、山妻、婆姨、堂客、老婆、老伴 、家里的、家主婆、孩子他妈……等。

旧时,有的丈夫叫妻子为“大姐”、“姐姐”、“大嫂”。不知是昵称,还是戏称,或许兼而有之,或者因为旧时兴“小女婿”,妻子的确比丈夫大几岁,也未可知。

“孩子他妈”是很直白明了的。“家里的”,是什么?人,还是物?家里的东西多了。还有称 “屋里的”,和“家里的”差不多。即使不是“物”,也是带有附属性的。显然是旧时称谓 ,不过现今也有人用。

兄弟,即哥哥和弟弟。古时,男女通用,兄弟便也兼姊妹。在社会中,非血缘关系的同辈男人,也常常称兄道弟,以示亲近。曹植的七步诗也就是喻意兄弟的,流传很广,“煮豆燃豆 萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”可见古代帝王之间兄弟相残的已不鲜见,可在民间流传的“上阵亲兄弟,打仗父子兵”,则显示了兄弟联盟的一种势力。

哥们儿,有时用于朋友间,有时用于不相识的人之间。表示亲热、亲近。用于不相识的人之 间,有时是套拉拢、套近乎;有时则是带有挑衅性的,如:“哥们儿,怎么着?!”这是要打 架。现在的青年意识中的“哥们儿”意识很重,社会上流行的“哥们儿义气”,有好有坏。不讲“哥们儿义气”,可能被视为不讲人情,不够仗义,有些青年正是被这种哥们儿之间的义气给害了。

(4)晚辈:辈分低的人。有儿子、令郎、令子、令嗣、螟蛉、嫡子、庶子、少爷、弱息、犬子 、晚生、小犬、义子、宗子、女儿、干女儿、令爱、小女、义女、儿媳妇、少奶奶、媳妇、 童养媳、姑老爷、女婿、东床、郎婿、娇客、侄子、侄女、外甥、外甥女、孙子、孙女、外孙、外孙女儿、重孙子、玄孙……等。

少爷,老爷的儿子;旧时,尊称别人的儿子也为“少爷”。在旧时大都是有身份人的儿子的 称呼,在我国的港台还有叫少爷的习惯。

爷爷和孙子是区别辈分和表现亲属关系的称谓。除此以外,最好是谁都想当“爷爷”,谁都不当“孙子”,谁都不“装孙子”。“孙子”有时是低三下四的代名词。

从关于亲属间的称谓和它所包含的社会内容、人生内涵,我们可以发现“姓名文化”的不少内容。而这些“姓名文化”又与民俗学、社会学、人类学紧密相联,或者前者就是后者的一 个组成部分。比如有人说:甲某某与乙某某是未出五服的亲戚;或者古时候,臣下触犯封建帝王的王法,而被“灭门九族”等。这“五服”和“九族”,是可以在民俗学及社会学中查 到的。另外,五服也指九族之内的关系。高祖父、高祖母、曾祖父、曾祖母、祖父、祖母、父、母,本身,长子、长子妇、从子、从子妇,嫡孙、嫡孙妇、从孙、从孙妇,曾孙、曾孙妇、玄 孙、玄孙妇,合称九族。

现在我们常常听同姓的朋友说:“500年前是一家”。意为:同姓之人,攀拉关系。既然 是同姓,祖上本是同一宗族,当然是“500年前是一家”了。其实未必真的是一家。

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若尘、天悠——魏晋,阮籍:“人生若尘露,天道追悠悠。”  
沧海——三国·曹操《观沧海》起名:“东临碣石,以观沧海。”  
己百、己千、百之、千之——《礼记·中庸》起名:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。”  
成真——清·万邦荣《偶感》起名:“成败何足投,英雄自成真。”含胸怀宽广,气概非凡之意。  
坚劲——清·郑燮《竹石》起名:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”  
修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)  
请民——《国语·周语下》起名:“自后稷之始基靖民”。  
修龄、养志、冲虚——魏晋·阮籍:‘“列仙亭修龄,养志在冲虚。”  
清介——宋·曹冠《浪淘沙》起名:“清介百无求,民瘼怀忧,席珍藏器效前修。  
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奉宪——《史记·三王世家》起名:“百官奉宪,各遵其职。”  
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一尘——元·萨都刺《台山怀古》起名:“一时人物风尘外,千古英雄草莽间。”含有气度非凡之意。  
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鹊飞——唐·上官仪《入朝洛堤步月》起名:“鹊飞山月曙,蝉噪野风秋。”  
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光烈——汉·王符《潜夫论·赞学》起名:“杨光烈者,莫良于学矣。”  
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红染——宋·杨万里《四月一八日新荔枝》“一点胭脂染蒂旁,忽然红遍绿衣裳。”  
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风暖——晋·郭噗《游仙诗》“杂县寓鲁门,风暖将为栽。”  
修篁——陈毅《莫干山纪游词》起名:“莫干好,遍地是修篁。”  
紫霞——唐·杜甫《花底》起名:“紫芭扶千蕊,黄须照万花,忽疑行暮雨,何事入朝霞。”  
晴碧——清·叶申芗《[绮罗香]新柳》起名:“晴霭烘黄,遥波蘸碧,俞把春光泄露。”  
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雅歌——《后汉书·祭速传》起名:“对酒设乐,必雅歌投壶。”  
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碧红——宋·杨万里《春日》起名:“日落碧外簪,人行红雨中。”  
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金柳——李绅《柳》起名:“千条柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。”  
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月珠——汉·张衡《四愁词》起名:“美人赠我貂衤詹 褕,何以根之明月珠。”无名氏《陌上桑》起名:“头上倭堕髻,耳中明月珠。”  
清漪——唐·王维《柳浪》起名:“分行按绮树,倒影入清漪。”  
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红槿——唐·元镇《决绝词》起名:“乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红楼枝。”  
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丹虹——唐·李峤《旌》起名:“雍麾分彩雉,持节丹虹。”  
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红云——宋·范成大《云露堂前杏花》起名:“蜡红枝上粉红云,日丽烟浓看不真。”  
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月华——唐·张若虚《春江花月夜》起名:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”  
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )  
小晴——宋·杨万里《郡圃杏花》起名:“小树嫣然一两枝,晴薰雨醉总相宜。”  
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